Ancor prima dell’avvento della stampa, i predicatoriin volgare delle origini mostrano di saper bene comecomunicare con il popolo e quali strumenti usareper influenzarlo. Sanno come fare per imprimerenella memoria di un largo pubblico i modellidi comportamento da seguire e i contenuti di una culturadella penitenza che proietta la vita quotidiana nelladimensione inesorabile dell’eternità e del giudizio divino.Le tecniche per tradurre le parole in immaginie le immagini in parole sono molte e sofisticate,e le prediche si possono leggere come una sortadi archeologia di spettacolo multimediale, dove vengonochiamate in gioco anche le pitture delle chiesee dei palazziche fanno parte dell’esperienza quotidiana degliascoltatori. Nei primi anni del Trecento, i dipinti del Trionfodella Morte del Camposanto di Pisa diventano così idealescenario delle parole di ammonimento dei domenicani,e a metà Quattrocento san Bernardino trasformerài palazzi, le chiese, le strade di Siena in un vero e proprioteatro della memoria della sua predicazione.
2020/08/28 00:10:08
