Secondo dei quattro volumi fondanti la teoria della nascita di Massimo Fagioli, “La marionetta e il burattino”ha molti significati: sviluppo delle scoperte di “Istinto di morte e conoscenza”, coerenza nella ricerca sulla realtà del pensiero senza coscienza, coraggio, costanza e lavoro per il processo di conoscenza. Lo sviluppo delle scoperte è nell’ampiezza della visione dei problemi, centrato su dinamiche specifiche di rapporto interumano, e si svolge rifiutando tutta la “metodologia” freudiana che oppone al disumano del malato psichico un disumano più regressivo fino all’annullamento totale. La coerenza del discorso sta nello svolgimentodegli accenni che, preseti nei due pilastri del primo volume (la dinamica fondante la pazzia umana e la nascita dell’Io dell’uomo),trovano concretezza teorica soprattutto nel capitolo che demolisce concetto e dinamica dell’identificazione e in quello che chiarisce la reale dimensione del desiderio nel rapporto interumano. Il significato di coraggio, costanza, lavoro per il processo diconoscenza, si vede nel momento in cui si consideri il contesto storico nel quale il libro è stato scritto, l’operazione culturale di isolamento ed eliminazione cui il primo volume era stato sottoposto. “La marionetta e il burattino” è anche il libro delle molte scoperte. Scoperta della resistenza, dell’inevitabile controtransfert psicotico del “metodo” freudiano, dell’identificazione come prassi e teorizzazione del dominio nella società borghese, del desiderio come reale rapporto interumano- scoperta del metodo rivoluzionario (la maschera) e, fondamentale, scoperta della donna. Alla donna il libro propone come dovrebbe essere e come dovrebbefare, resistendo alle tre streghe Annullamento, Negazione e Sadismo, resistendo alla tragedia della castrazione cui la violenza della società la obbliga, resistendo al tentativo di confonderla sulla propria realtà umana che non è mancanza di pene ma, come per l’uomo, capacità di immaginare e desiderio.
2020/08/29 07:41:39
